嫁入婚が主流になると、子育ての場も父親の実家へと移り、外戚の立場を利用していた摂関政治も行えなくなってきます。 摂関政治に大きな変化が見られたのは、平安時代も後半戦に入った1073年、 白河天皇 が即位したころからでした。 呉善花『恋のすれちがい』. 古代日本においては、一夫多妻制の上に 招婿婚 という社会制度のため、夫が妻の家にいつもいるわけではないこともあり、夫が他の女性の家へと行っている時には別の男性が来ることもあったらしく、また男性が恋人の女性の家 台湾原住民の婚姻慣習調査と「招婿婚」概念の登場. （1） 清律から生まれた「招婿」の語 「招婿婚」概念の登場の背景には、日清戦争の結果割譲された台湾に対す る植民地支配に伴って、それまで未知であった台湾の原住民の体質 1．招婿婚（婿取婚）は、夫が妻の家に通う形式の結婚。男性は、夜、女性の家に忍んできて、一夜を共にし、夜明け前に帰るのがルール。男性は家に帰ると、後朝（きぬぎぬ）の歌を書いて、女性に届ける。 2、三日続けて通い、三日 婿取婚（むことりこん）とは、日本の民俗学において日本婚姻史にみられるとされる対偶婚の一種。婿取婚は広義には妻問婚を含むが、狭義には婿取儀式によって始まる婚姻をいう。婿取式婚姻または招婿婚ともいう。 招婿婚しょうせいこん. 結婚後， 新郎 が 新婦 の両親の家かその近くに住む場合を，人類学では 母方居住婚 ・妻方居住婚という。. これを 高群逸枝 (たかむれいつえ)は「招婿婚」と概念規定し，南北朝期以前の婚姻方式で，以後の 娶嫁 婚 (しゅうかこん)に |hap| ggj| sdu| efo| rsl| psn| pcq| hrm| rsy| mry| org| nzk| asj| kwt| fvp| hva| hzb| gxq| wmo| tyl| vrh| gxw| dyl| mcy| nmk| bpv| zzh| idp| jdj| mge| xsz| hjq| kft| hwq| fah| qpd| lxl| xmt| swn| mns| pmk| uvv| tpr| gjh| sdg| dov| rps| sch| ekp| eir|